Sobre la organización y el orden implícito

 Sobre la organización o el orden implícito 

Aunque la vida se transforma para mejorar su adaptación al medio, la evolución está presente en todos los ámbitos del existir. El cambio y la transformación se encuentran presentes siempre, cambian y se transforman las circunstancias, las ideas y las cosas, Y BAJO CIERTOS escenarios se propende hacia la excelencia.

Joslid Salazar

La verdad no se puede ocultar

 La verdad no se puede ocultar por siempre

|"Actualmente, investigadores de otras ramas de la ciencia han coincidido con los planteamientos de Bohm, como el biólogo Rupert Sheldrake. Sheldrake propone su teoría de los “campos mórficos” y de la “resonancia mórfica”, siendo el primero un patrón o estructura energética, subyacentemente, que organiza la vida brindándole información a las células sobre cómo se deben disponer, de forma sutil, para conformar el diseño de un individuo y de todos y cada uno de los ejemplares de la misma especie. Determina, también, sus movimientos, tendencias y comportamientos. Dando por sentado que primero es la forma y después todos los fenómenos y leyes de la naturaleza. La resonancia mórfica, según Sheldrake, sería la vía mediante la cual el conocimiento se transmite instantáneamente entre los miembros de una especie, independientemente del espacio y el tiempo".| 

Entonces valiéndome de este enunciado diría que una cosa son las leyes de la física en cuanto al orden: género - especie. es decir, orden: materia - leyes físicas. Más no es así en cuanto a la conciencia inmersa ya que antes de que algo colapse (se organicen estructuras atómicas para materializar algo) en forma ya ES (Ser o no Ser).

Y de que por más velo que se ponga sobre algo. La verdad está contenida en la información de incluso cada átomo que te conforma. De allí que no se pueda ocultar el sol con un dedo.

Reflexión de Joslid Salazar  sobre la verdad inmersa en el todo.

La entropía vista desde un enfoque espiritual

 La entropía puede suceder para desmoronar y mejorar lo existente o para destruirle por completo. La acción o patrón recurrente en el todo es el aprendizaje. Así que el aprendizaje puede ocurrir en todos los estados de la materia y en la conciencia correspondiente con esa vibración. Lo cual "como es arriba es abajo" el aprendizaje se puede dar desde la desarmonía como en la armonía. Un maestro sabe cuándo debe y no debe entrometerse en un proceso de entropía fuera de los principios morales. Hay que ser capaces de ver siempre el aprendizaje subyacente.

Joslid Salazar(Prema Sai)

La mentira vista desde la mente abstracta

 Mi mente abstracta definiendo a la mentira para poder verle claramente. 

La mentira es lo contrario a la verdad por lo tanto necesita disfrazarse de verdad para engañar al perceptor. 

Por lo cual puede moverse como verdad pero por sus frutos les vas a conocer. 

¿Cuáles son los hijos de la mentira?

 las emociones y pensamientos discordantes e inarmónicos, aunque también pudiese replicar emociones y pensamientos armónicos puesto que tiene un disfraz.

 Y ya por definirla entramos en el terreno de la dualidad en dónde todo puede ser un engaño ya que no todo es completamente oscuro y ni todo es completamente claro.

Joslid Salazar

Salto Cuántico

Cuando un electrón acumula suficiente energía desaparece de la órbita en la que estaba y, de repente, aparece en una órbita superior. Eso es un salto cuántico.

Si un salto cuántico es posible a nivel subatómico, también son posibles a nivel visible en nuestra vida cotidiana. 

¿Por qué no es fácil EJECUTAR las tareas necesarias para diseñar el destino que merecemos?
Por que TODOS, absolutamente TODOS, tenemos BLOQUEOS MENTALES Y EMOCIONALES, originados en nuestro subconsciente.

¿ Como producir dicho salto?
Este fenómeno es algo que llega para quedarse en nuestra vida, es decir, no hay retroceso hacia lo antiguo ya que el salto tuvo tal distancia de una a otra orilla que ya no podemos retroceder.
Se lo puede ver como un nuevo nacimiento del ser , comenzando a nivel personal por uno mismo al volvernos conscientes de dichos pensamientos o acciones y decidimos cambiarlos de una vez por todas sin tenerles compasión alguna.
Por lo que hay un ANTES y un DESPUÉS en nuestra forma de ver el mundo y de ahí nuestra vida cambia viendo resultados significativos.
Ley de vibración

Joslid Salazar

El drama de la vida con todas y sus tormentas

"El drama de la vida con todas y sus tormentas. A veces nos atrapa.
Solo una mente atenta y presente juega el drama observandole desde la palma de la mano".

Joslid Salazar

Arte Surrealismo

Inconsciente colectivo

El concepto de inconsciente colectivo fue propuesto por Carl Jung, fundador de la psicología analítica, a mediados del siglo XIX. A grandes rasgos hace referencia a una dimensión que está más allá de la consciencia y que es común a la experiencia de todos los seres humanos.
A pesar de que el término de inconsciente colectivo ha sido objeto de muchas críticas, también se ha posicionado como una teoría que ofrece elementos importantes para comprender muchos fenómenos de lo humano.
Breve historia del inconsciente
La historia de la psicología se ha visto marcada por distintas teorías que abordan la relación entre la dimensión de la consciencia y su dimensión opuesta o complementaria. Muchas son las propuestas que han surgido para resolver esta cuestión.
Entre estas se encuentra el concepto del inconsciente desde la perspectiva psicodinámica, surgido a finales del siglo XIX dentro del psicoanálisis freudiano, pero retomado y reformulado tiempo después, tanto por sus seguidores como por sus desertores.
Carl Jung, quien después de haber colaborado con Sigmund Freud muy de cerca, decidió formar su propia tradición fuera de psicoanálisis, a la que conocemos como “psicología analítica”. Entre los principales conceptos que forman parte de dicha tradición se encuentra el de inconsciente colectivo.
¿Qué es el inconsciente colectivo?
Dentro de la psicología tradicional se entiende que lo complementario al “individuo”, es “lo social”. No obstante, para la psicología analítica, lo complementario al individuo, no es precisamente lo social, sino lo colectivo, que no solo hace referencia al conjunto de personas que conforman una sociedad, sino que pone énfasis en lo que dichas personas tienen en común.
Según Jung, toda conciencia emerge del inconsciente, la madre final de todo lo viviente y la razón por la que existe la conciencia y hay un impulso para ampliarla y profundizar en ella, es sencilla: “sin conciencia las cosas van peor”.
De acuerdo con Jung, tal como el individuo tiene una dimensión psíquica que está más allá de la consciencia (el inconsciente); lo colectivo, en tanto que pertenece a una dimensión suprapersonal, también tiene su propio inconsciente. A diferencia del inconsciente individual, que se adquiere a través de las experiencias vividas, el inconsciente colectivo es una plataforma común, compuesta por arquetipos que modelan nuestra individualidad.
Jung no veía el inconsciente como una manifestación personal del propio individuo. Al contrario, en su práctica clínica y en su propia experiencia intuía más bien una especie de conciencia universal mucho más profunda. El inconsciente colectivo era más bien como la noche cósmica o ese caos primordial del cual emergen los arquetipos y esa herencia psíquica que todos compartimos como humanidad.
Este inconsciente colectivo no se desarrolla individualmente sino que es hereditario. Esto se puede entender "Como una nube de información donde se almacena la esencia de nuestra experiencia como humanidad y que todos tendríamos en el inconsciente".
Consta de formas preexistentes, los arquetipos, que pueden llegar a ser conscientes sólo de modo secundario y que dan formas definidas a ciertos contenidos psíquicos.
“El péndulo de la mente alterna entre sentido y sin sentido, no entre el bien y el mal”. Carl Jung
Los arquetipos son formas típicas de la aprehensión, y siempre que se trate de concepciones que se repiten uniforme y regularmente, estamos ante un arquetipo, independientemente de si se reconoce o no su carácter mitológico.
A partir del análisis de los símbolos y mitos presentes en diferentes culturas, Jung estableció los 12 arquetipos de personalidad. Estos son una especie de moldes o patrones de conducta, que conforman maneras específicas de ser.
Estos fenómenos psíquicos son como unidades de conocimiento, imágenes mentales y pensamientos que todos tenemos sobre lo que nos envuelve y que emergen de forma instintiva. Un ejemplo de ello sería la “maternidad” y el significado que tiene para nosotros, la “persona”, otro arquetipo entendido como esa imagen de nosotros mismos que queremos compartir con los demás, la “sombra” o aquello que por el contrario, deseamos esconder e incluso reprimir para nosotros mismos.
Los defensores de la teoría del Inconsciente colectivo en neurociencia sugieren que las afinidades psíquicas en seres humanos se originan especialmente en el área subcortical del cerebro: específicamente, el tálamo y el sistema límbico. Estas estructuras ubicadas centralmente conectan el cerebro con el resto del sistema nervioso y se dice que controlan los procesos vitales, incluidas las emociones y la memoria a largo plazo.
Para finalizar Según explica la psicóloga analítica Mary Williams, la comprensión del impacto del arquetipo por parte de un paciente le ayuda a disociar el símbolo subyacente de la persona real que lo encarna y cuya identificación nace de dicho paciente. De esta manera, este ya no transfiere acríticamente sus sentimientos sobre el arquetipo a las personas en la vida cotidiana y, como resultado, puede desarrollar relaciones más saludables y personales.
Organización de la teoría y la información:

Joslid Salazar

Imagen: Artista Chadknight

Relación del patrón de Gaia/matrix con la ley de Benford

 La Ley de Benford, la Sucesión de Fibonacci la proporción áurea. Son una muestra de como todo en la naturaleza se rige por un patrón como un gran fractal. Dónde el 1 siempre se repite en un 30% del todo.

Suena increíble que la ley de Benford pueda ser aplicable incluso en estadísticas de natalidad, mortalidad, enfermedad, frecuencia estadísticas de finanzas, compras, seguidores en la red, número de volcanes, cantidad de habitantes, número de votos, y un gran etcétera. Todo lo que no encaja con el patrón se puede identificar como fraude, engaño, no fidedigno. 

Una muestra de como nos regimos a ese patrón, incluso cuando creemos hay libre albedrío, curiosamente formamos parte de un dígito que nos conecta con el TODO.

Joslid Salazar

Universo en capas de cebolla

 El omniverso que conforma el multiversos es como capas de cebolla no son bolas separadas como otros los han pintado.

Si miras el multiverso solo te distraes.

Solo es un espejo más que refleja lo mismo al infinito. Pero solo desde punto 0 se puede observar la imagen original

Y todo estos multiversos solo son un sueño de punto 0

Joslid Salazar

La conciencia lo envuelve todo

 La conciencia divina lo envuelve todo. Así no seas consciente de ella. 

Solo es cuestión de percatarse de que hay distintas corrientes que empujan en diferentes direcciones. 

Tu cerebro cree que piensa cuando solo se deja llevar por una de estas corrientes. 

¿Como saber cuál es la corriente que te lleva a encontrarte contigo mismo? 

La corriente verdadera es la que te lleva a vivir de una forma impersonal. Pero también puede ser un espejismo ya que es una visión particular.

¿Que es ser impersonal?

El impersonal es uno en tu interno. 

Cuando así lo haces simplemente eres capaz de ver de una forma diferente al mundo ya que reconoces la reciprocidad y el espejismo que empuja a cada personalidad a dar lo que cree recibe.

Joslid Salazar